CÁTEDRA: FILOSOFÍA
| PROFESOR TITULAR: Dra. Adriana Arpini |
arpinia@profesores.ucongreso.edu.ar |
| PROFESOR ADJUNTO: Susana Gallar |
|
Asignaturas correlativas
Sin correlativas
OBJETIVOS
Objetivos cognitivos por unidad:
Reconocer la diferencia entre el sentido común y la reflexión filosófica.
Diferenciar la especificidad de las tareas filosóficas.
Comprender el concepto de mediación y reconocer las principales mediaciones sociales de nuestra cultura.
Entender la especificidad del hombre como animal simbólico y al lenguaje como mediación de las mediaciones.
Comprender la problemática supuesta en los binomios conceptuales relativismo-universalismo, politeísmo-pluralismo y una respuesta posible en “mínimos de justicia” y “máximos de felicidad”.
Conocer dos modelos básicos de comprensión de lo jurídico: el kantiano y el habermasiano.
Analizar las condiciones de posibilidad para la existencia de de un Derecho Cosmopolita Universal.
Traducir las metáforas en torno a la “infancia”, “voluntad de poder” y “eterno retorno” y sospechar de la universalidad de los valores.
Revisar críticamente el procedimiento propuesto para la corrección de leyes morales.
Comprender el sentido del trabajo como mediación del hombre frente a la naturaleza y como mediación social.
Analizar procesos de alienación en el trabajo desde la crítica al a razón instrumental.
Reflexionar críticamente sobre las formas actuales de alienación, recuperando la idea de libertad como meta de autorrealización.
4.1. Reflexionar acerca del dinero como mediación y su significación en diferentes momentos de la historia.
4.2. Conocer las características estructurales de la globalización y su forma de racionalidad predominante
4.3. Analizar críticamente los aspectos positivos y negativos de la globalización económica.
Objetivos procedimentales:
Adquirir habilidad en los procedimientos del análisis y la síntesis de textos con diferentes niveles de abstracción y dificultad teórica.
Desarrollar la capacidad de expresar con precisión las ideas en forma oral y escrita.
Demostrar habilidad para estructurar lógicamente el pensamiento en la organización y exposición de temas especiales.
Objetivos actitudinales:
Comprender la importancia de la reflexión y la argumentación racional en la resolución de conflictos.
Incorporar una actitud de apertura, problematización y actitud crítica en los procedimientos de análisis de textos.
Manifestar responsabilidad y compromiso frente a las distintas actividades de aprendizaje.
CONTENIDOS
Unidad 1: Filosofía y filosofar. Las mediaciones.
Comienzo del filosofar. Preguntas y respuestas. Sentido común y filosofía. El asombro. Filosofía espontánea y filosofía conciente y crítica.
Concepto de filosofía. La filosofía como reflexión crítica, como concepción del mundo y como saber de vida.
Las mediaciones: el trabajo, los valores, el derecho, el dinero, el lenguaje.
El hombre como animal simbólico: el lenguaje como mediación de las mediaciones.
Lecturas obligatorias:
KOVADLOFF, Santiago. “Qué significa preguntar” en: La nueva ignorancia. Ensayos reunidos, Buenos Aires, Rei, 1991.
GRAMSCI, A. Introducción a la filosofía de la praxis, Premia, México, 1983. Ap. I.
SALAZAR BONDY, Augusto. Iniciación filosófica. Lima, Perú, Editorial Arica, 1969. Capítulos II, 25 a 33.
ROIG, Arturo Andrés. Cuento del cuento, Mendoza 1995.
CASSIRER, Ernst, “Una clave de la naturaleza del hombre: el símbolo”. En: Antropología Filosófica, México, Fondo de Cultura Económica, 1974, p. 45 a 49.
Unidad 2: Los valores y el valor de los valores.
2.1. Relativismo vs. universalismo. Politeísmo o pluralismo. Ética de mínimos y ética de máximos en la mirada de Adela Cortina.
2.2. Creación de valores, voluntad de poder y eterno retorno. Nietzsche y la sospecha acerca del valor de la verdad.
2.3. Racionalidad dialógica y corrección de las leyes morales.
Lecturas obligatorias:
CORTINA, A. “La fórmula mágica del pluralismo moral” en: La ética de la sociedad civil. p 37 a 52.
ARPINI, A. Los pensadores de la sospecha. Documento de Cátedra, Mendoza, 2004.
NIETZSCHE, F. Así hablaba Zaratustra. Un libro para todos y para nadie. Trad. De Juan Fernández. Buenos Aires, Baltasar, 1968. (Selección)
CORTINA, A. “Voluntad de entendimiento” en: La ética de la sociedad civil. p 101 a 109.
Unidad 2”: El derecho y el estado.
2.1.El formalismo kantiano. Confederación de pueblos y la cosmópolis.
2.2.Interacción comunicativa, argumentación y consenso. Condiciones de posibilidad para un derecho cosmopolita universal.
Lecturas obligatorias:
KANT, Emmanuel. Ideas para una historia universal en clave cosmopolita. Madrid, Tecnos, 1987. p 3 a 23.
HABERMAS, J. “La idea kantiana de la paz perpetua. Desde la distancia histórica de 200 años”, en: La inclusión del otro. Estudios de filosofía política. Buenos Aires, Paidós, 1999. p 147-188.
Unidad 3: El Trabajo y alienación.
3.1. El trabajo como mediación entre el hombre y la naturaleza. El trabajo como mediación social.
3.2. El trabajo como mercancía: trabajo alienado.
3.3. El trabajo y la crítica a la lógica de la razón instrumental.
Lecturas obligatorias:
MARX, Kart. Manuscritos económico-filosóficos. México, Fondo de Cultura Económica, 1962 (Primer manuscrito).
MARCUSE, H. “La contención del cambio social”. En: El hombre unidimensional. Ensayo sobre la ideología de la sociedad industrial avanzada. P 44-55.
HORKHEIMER, M. “La rebelión de la naturaleza” en: Crítica a la razón instrumental. p 102-137.
Unidad 4:El dinero y globalización.
4.1. Diferentes formas de intercambio. El lenguaje del dinero.
4.2. El efectivo en la época premoderna. El papel moneda. El dinero electrónico.
4.3. Caracterización de la globalización. Globalización económica, social, política, cultural. Globalización hegemónica y contra-hegemónica.
Lecturas obligatorias:
WEATHERFORD, Jack, La historia del dinero. De la piedra arenisca al ciberespacio. Trad. de Jaime Collyer, Barcelona, Editorial Andrés Bello, 1998. (Selección de capítulos).
SANTOS, Boaventura de Sousa, La caída del Angelus Novus. Ensayos para una nueva teoría social y una nueva práctica política. Colombia, ILSA – Universidad Nacional de Colombia, 2004. (capítulo 6, p. 167 a 191 y p. 213 a 217).
ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS
Las clases teóricas se desarrollarán conjugando técnicas de exposición y técnicas dialógicas, sobre la base de documentos preparados para cada unidad y/o selecciones de textos de los autores que se especifican en los contenidos temáticos.
Las clases prácticas tendrán por objeto la lectura, el análisis y la revisión crítica de textos filosóficos y no filosóficos, así como la elaboración de preguntas; la identificación de problemas; la propuesta de alternativas en la resolución de problemáticas; la puesta en ejercicio del diálogo argumentativo; la producción de textos por parte de los alumnos. Se desarrollarán mediante la implementación experiencias de pensamiento filosófico (comunidades de cuestionamiento e indagación filosófica) y experiencias de trabajo colaborativo y dialógico (rompecabezas) propicias no sólo para dialogar, revisar lo naturalizado, re-significar sentidos, consensuar o fundamentar el disenso sino también para poner en juego el autogobierno, la autonomía, el auto-seguimiento, la auto-evaluación, la escucha y el silencio. En esta línea se prevé para la Unidad 2 el tratamiento en forma paralela de dos módulos de contenidos: los textos de Nietzsche y Cortina, destinados específicamente a los/as alumnas/os de las carreras de Contador y de Comunicación y los de Kant y Habermas destinados a los alumnos/s de la carrera de Relaciones Internacionales.
RECURSOS DIDÁCTICOS:
Selección de textos.
Guías de aprendizaje.
Mapas de lectura.
Retroproyector y filminas.
Reproductor de videos.
Pizarra.
BIBLIOGRAFÍA
Bibliografía por unidad o bloque temático:
Se consigna en cada unidad como Lecturas obligatorias.
Bibliografía General:
BOBBIO, Norberto. Estudios de Historia de la filosofía. De Hobbes a Gramschi. Madrid, Debate, 1985.
CASULLO, Nicolás. (Comp.) El debate modernidad - posmodernidad. Buenos Aires, Punto Sur, 1989.
HERNÁNDEZ PACHECO, Javier. Corrientes actuales de la filosofía. 2 vols. Madrid, Tecnos, 1997.
Bibliografía Complementaria:
- BELAVAL, Yvon. (Ed.) Historia de la filosofía. 10 vols. Madrid, Siglo XXI, 1976-81.
- CAMPS, Victoria. (Ed.) Historia de la ética. 3 vols. Barcelona, Crítica, 1987-89.
- DELACAMPAGNE, Christian. Historia de la filosofía del siglo XX. Barcelona, Península, 1999.
- LAMANNA, Paolo. Historia de la Filosofía. Varios tomos. Buenos Aires, Hachette, 1964.
REGULARIDAD
Asistencia (75% mínimo)
Trabajos Prácticos
Formales: se realizará un trabajo práctico por unidad, cuatro en total. Serán presentados en horario de consulta. La aprobación de dos TP en horario de consulta constituye un requisito previo a la presentación del examen final. El trabajo colaborativo y dialógico será imprescindible para el tratamiento específico de los temas vinculados a la Unidad 2, tanto de un grupo como del otro, si bien los alumnos/as contarán con mapas de lectura, deberán disertar en torno a los temas sobre los que se ha reflexionado en forma grupal. Los alumnos tendrán una oportunidad de rehacerlos en caso de resultar insatisfactorios.
Informales: evaluación del proceso de aprendizaje; se tomará en cuenta la participación y el grado de compromiso de los estudiantes en la realización de las actividades propuestas por la cátedra.
Evaluaciones Parciales: se tomarán dos evaluaciones parciales que se aprobarán con el 60% para obtener la regularidad para la promoción indirecta, y con 72% para la promoción directa.
EVALUACIÓN Y PROMOCIÓN
Promoción Directa: se realizará mediante la aprobación de cuatro dos trabajos prácticos, de una disertación oral y de dos parciales con un porcentaje de 72% o superior.
Promoción Indirecta: se realizará mediante la presentación de un examen integrador para el cual los estudiantes prepararán un tema especial. La preparación del tema integrador es condición para que la mesa examinadora interrogue sobre los vínculos del tema elegido con el resto del programa estudiado.
Nota: Habrá posibilidad de acceder sólo a un parcial recuperatorio, tanto para la regularidad como para la promoción.
CRONOGRAMA
Cada unidad insumirá de 9 a 12 hs. cátedra, de las cuales 60% se dedicarán al desarrollo teórico y comprensión de los temas, mediante la implementación de diversas estrategias de aprendizaje: dinámicas grupales, resolución de guías de aprendizaje, análisis y comprensión de textos en experiencias de trabajo colaborativo y dialógico . El 40% restante estará destinado al debate de ideas aplicando técnicas de discusión racional y construcción del consenso, o bien de explicitación racional del disenso experiencias en experiencias de pensamiento. Al finalizar cada unidad se presentarán en horarios de consulta los Trabajos Prácticos confeccionados grupalmente por los alumnos de acuerdo con el cronograma acordado con los mismos.
Desarrollo de cada Unidad o Bloque Temático
Unidad I: del 22 al 5 de marzo
Presentación de TP en horario de consulta
Unidad II: del 12 al 26 de abril
Presentación de TP en horario de consulta (los dos grupos)
1° evaluación parcial: 3 de mayo
Unidad III: del 10 al 24 de mayo
Presentación de TP en horario de consulta
Unidad IV: del 31 de mayo al 14 de junio
2° evaluación parcial: 21 de junio
Recuperatorio de uno de los dos parciales: 28 de junio
Horarios de consultas
Se fijarán turnos con los alumnos para los horarios de consulta semanales para la presentación de tp grupales.
Para el periodo previo a exámenes finales se fijarán de común acuerdo entro los alumnos y los profesores.
Notas - Parciales
