CÁTEDRA: FILOSOFÍA
| PROFESOR TITULAR: Mgter. Susana Gallar |
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| PROFESOR ADJUNTO: Silvana Márquez |
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Asignaturas correlativas
Sin correlativas
OBJETIVOS
Objetivos cognitivos por unidad:
Reconocer la diferencia entre el sentido común y la reflexión filosófica.
Diferenciar la especificidad de las tareas filosóficas.
Comprender el concepto de mediación y reconocer las principales mediaciones sociales de nuestra cultura.
Entender la especificidad del hombre como animal simbólico y al lenguaje como mediación de las mediaciones.
Entender los alcances de la filosofía moderna a través del concepto de “sujeto racional” cartesiano.
Reconocer las limitaciones de la concepción moderna de “subjetividad”.
Analizar el sentido de la “sospecha” en pensadores del siglo XIX: Carlos Marx y Federico Nietzsche.
Traducir las metáforas en torno a la “infancia”, “voluntad de poder” y “eterno retorno” y sospechar de la universalidad de los valores.
Comprender la problemática supuesta en los binomios conceptuales relativismo-universalismo, politeísmo-pluralismo y una respuesta posible en “mínimos de justicia” y “máximos de felicidad”.
Comprender el sentido del trabajo como mediación del hombre frente a la naturaleza y como mediación social.
Analizar procesos de alienación en el trabajo desde la crítica al a razón instrumental.
Reflexionar críticamente sobre las formas actuales de alienación, recuperando la idea de libertad como meta de autorrealización.
4.1. Reflexionar acerca del dinero como mediación y su significación en diferentes momentos de la historia.
4.2. Conocer las características estructurales de la globalización y su forma de racionalidad predominante
4.3. Analizar críticamente los aspectos positivos y negativos de la globalización económica.
Objetivos procedimentales:
Adquirir habilidad en los procedimientos del análisis y la síntesis de textos con diferentes niveles de abstracción y dificultad teórica.
Desarrollar la capacidad de expresar con precisión las ideas en forma oral y escrita.
Demostrar habilidad para estructurar lógicamente el pensamiento en la organización y exposición de temas especiales.
Objetivos actitudinales:
Comprender la importancia de la reflexión y la argumentación racional en la resolución de conflictos.
Incorporar una actitud de apertura, problematización y actitud crítica en los procedimientos de análisis de textos.
Manifestar responsabilidad y compromiso frente a las distintas actividades de aprendizaje.
CONTENIDOS
Unidad 1: Filosofía y filosofar. Las mediaciones.
1.1. Comienzos de la Filosofía. Orígenes de la Filosofía: el asombro, la duda, la pregunta frente a las situaciones límites.
1.2. Concepto de filosofía. La filosofía como reflexión crítica, como concepción del mundo y como saber de vida.
1.3. Las mediaciones: el trabajo, los valores, el derecho, el dinero, el lenguaje.
1.4. El hombre como animal simbólico: el lenguaje como mediación de las mediaciones.
Lecturas obligatorias:
SALAZAR BONDY, Augusto. Iniciación filosófica. Lima, Perú, Editorial Arica, 1969. Capítulos II, 25 a 33.
ROIG, Arturo Andrés. Cuento del cuento, Mendoza 1995.
CASSIRER, Ernst, “Una clave de la naturaleza del hombre: el símbolo”. En: Antropología Filosófica, México, Fondo de Cultura Económica, 1974, p. 45 a 49.
Unidad 2: Los valores y el valor de los valores.
2.1. La racionalidad moderna. La verdad del cogito como principio de la Filosofía de Descartes.
2.2. El ejercicio de la sospecha sobre la posibilidad de la razón.
2.3. Creación de valores, voluntad de poder y eterno retorno. Nietzsche y la sospecha acerca del valor de la verdad.
2.4. Relativismo vs. universalismo. Politeísmo o pluralismo. Ética de mínimos y ética de máximos en la mirada de Adela Cortina.
Lecturas obligatorias:
ARPINI, A. Los pensadores de la sospecha. Documento de Cátedra, Mendoza, 2004.
CORTINA, A. “La fórmula mágica del pluralismo moral” en: La ética de la sociedad civil. p 37 a 52.
CORTINA, A. “Voluntad de entendimiento” en: La ética de la sociedad civil. p 101 a 109.
DESCARTES, R. “Meditaciones Metafísicas”. Primera Meditación. Madrid, Aguilar.
NIETZSCHE, F. Así hablaba Zaratustra. Un libro para todos y para nadie. Trad. De Juan Fernández. Buenos Aires, Baltasar, 1968. (Selección)
Unidad 3: El Trabajo y alienación.
3.1. El trabajo como mediación entre el hombre y la naturaleza. El trabajo como mediación social.
3.2. El trabajo como mercancía: trabajo alienado.
3.3. El trabajo y la crítica a la lógica de la razón instrumental.
Lecturas obligatorias:
MARX, Kart. Manuscritos económico-filosóficos. México, Fondo de Cultura Económica, 1962 (Primer manuscrito).
MARCUSE, H. “La contención del cambio social”. En: El hombre unidimensional. Ensayo sobre la ideología de la sociedad industrial avanzada. P 44-55.
HORKHEIMER, M. “La rebelión de la naturaleza” en: Crítica a la razón instrumental. p 102-137.
Unidad 4:El dinero y globalización.
4.1. Diferentes formas de intercambio. El lenguaje del dinero.
4.2. El efectivo en la época premoderna. El papel moneda. El dinero electrónico.
4.3. Caracterización de la globalización. Globalización económica, social, política, cultural. Globalización hegemónica y contra-hegemónica.
4.4. La necesidad de revalorización de lo propio frente a la globalización.
Lecturas obligatorias:
WEATHERFORD, Jack, La historia del dinero. De la piedra arenisca al ciberespacio. Trad. de Jaime Collyer, Barcelona, Editorial Andrés Bello, 1998. (Selección de capítulos).
SANTOS, Boaventura de Sousa, La caída del Angelus Novus. Ensayos para una nueva teoría social y una nueva práctica política. Colombia, ILSA – Universidad Nacional de Colombia, 2004. (capítulo 6, p. 167 a 191 y p. 213 a 217).
ROIG, Arturo Andrés. “Hacia el rescate de nuestros símbolos”. En Necesidad de una segunda independencia. Córdoba, Univ. Río Cuarto.
ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS
Las clases teóricas se desarrollarán conjugando técnicas de exposición y técnicas dialógicas, sobre la base de documentos preparados para cada unidad y/o selecciones de textos de los autores que se especifican en los contenidos temáticos.
Las clases prácticas tendrán por objeto la lectura, el análisis y la revisión crítica de textos filosóficos y no filosóficos, así como la elaboración de preguntas; la identificación de problemas; la propuesta de alternativas en la resolución de problemáticas; la puesta en ejercicio del diálogo argumentativo; la producción de textos por parte de los alumnos. Se desarrollarán mediante la implementación experiencias de pensamiento filosófico (comunidades de cuestionamiento e indagación filosófica) y experiencias de trabajo colaborativo y dialógico (rompecabezas) propicias no sólo para dialogar, revisar lo naturalizado, re-significar sentidos, consensuar o fundamentar el disenso sino también para poner en juego el autogobierno, la autonomía, el auto-seguimiento, la auto-evaluación, la escucha y el silencio.
RECURSOS DIDÁCTICOS:
Selección de textos.
Guías de aprendizaje.
Mapas de lectura.
Retroproyector y filminas.
Reproductor de videos.
Pizarra.
BIBLIOGRAFÍA
Bibliografía por unidad o bloque temático:
Se consigna en cada unidad como Lecturas obligatorias.
Bibliografía General:
BOBBIO, Norberto. Estudios de Historia de la filosofía. De Hobbes a Gramschi. Madrid, Debate, 1985.
CASULLO, Nicolás. (Comp.) El debate modernidad - posmodernidad. Buenos Aires, Punto Sur, 1989.
HERNÁNDEZ PACHECO, Javier. Corrientes actuales de la filosofía. 2 vols. Madrid, Tecnos, 1997.
Bibliografía Complementaria:
- BELAVAL, Yvon. (Ed.) Historia de la filosofía. 10 vols. Madrid, Siglo XXI, 1976-81.
- CAMPS, Victoria. (Ed.) Historia de la ética. 3 vols. Barcelona, Crítica, 1987-89.
- DELACAMPAGNE, Christian. Historia de la filosofía del siglo XX. Barcelona, Península, 1999.
- LAMANNA, Paolo. Historia de la Filosofía. Varios tomos. Buenos Aires, Hachette, 1964.
REGULARIDAD
Asistencia (75% mínimo) |
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Trabajos Prácticos
Formales: se realizará un trabajo práctico por unidad, cuatro en total. Serán presentados en clases y debatidos. De ellos, tres deben ser aprobados.
Informales: evaluación del proceso de aprendizaje; se tomará en cuenta la participación y el grado de compromiso de los estudiantes en la realización de las actividades propuestas por la cátedra.
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Evaluaciones Parciales: se tomarán dos evaluaciones parciales que se aprobarán con el 60% para obtener la regularidad para la promoción indirecta, y con 72% para la promoción directa. |
EVALUACIÓN Y PROMOCIÓN
Promoción Directa: se realizará mediante la aprobación de cuatro dos trabajos prácticos, de una disertación oral y de dos parciales con un porcentaje de 72% o superior.
Promoción Indirecta: se realizará mediante la presentación de un examen integrador para el cual los estudiantes prepararán un tema especial. La preparación del tema integrador es condición para que la mesa examinadora interrogue sobre los vínculos del tema elegido con el resto del programa estudiado.
Nota: Habrá posibilidad de acceder sólo a un parcial recuperatorio, tanto para la regularidad como para la promoción.
CRONOGRAMA
Desarrollo de cada Unidad.
Turno Mañana:
Unidad I: del 27 de marzo al 10 de abril
Unidad II: del 10 al 24 de abril
1° evaluación parcial: 8 de mayo
Unidad III: del 15 al 29 de mayo
Unidad IV: del 29 de mayo al 5 de junio
2° evaluación parcial: 12 de junio
Recuperatorio de uno de los dos parciales: 19 de junio
Turno Noche
Unidad I: del 28 de marzo al 11 de abril
Unidad II: del 11 al 2 de mayo
1° evaluación parcial: 9 de mayo
Unidad III: del 16 al 30 de mayo
Unidad IV: del 30 de mayo al 6 de junio
2° evaluación parcial: 13 de junio
Recuperatorio de uno de los dos parciales: 20 de junio
Horarios de consultas
Se fijarán de común acuerdo entre los alumnos y las profesoras.
